易经真的完全那么准吗 真正的易经是什么样子

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导读：

昨天早上，我不想起床。

于是，我拿了11年前牧师送的一本《圣经》躺在床上看。我以前每次打开，都是看箴言书，这次特想看创世纪。

我从第一章第一节开始看。

看完，内心有强烈的祈祷愿望。

因为神在创造世界时，他尚且在说：要有什么，要有什么，就有了什么??我想，神想要创造他想要的世界，都是把他想要的用准确的词语表达出来。用话语创造了这个世界。

人呢？想要过什么生活？拥有怎样的人生？岂不是也要学会“要”吗？要就祈祷啊。祈祷是跨越的。

曾跟两位学心理学的朋友聊天。他们总结说：成功学只是NLP的一个小分支，NLP又只是心理学的一个小分支，而心理学又只是哲学的小分支，哲学呢？是神学，或者学的分支。

我接着问他，那易经呢？

他们说，两码事。

易经就是研究宇宙定律、规律的学问。跟没有交叉，没有冲突。

认为有冲突的人，是他们自己内心的冲突。

我对这个回答，暂时满意。

但是昨天跟朋友约好要去杨箕看会议室，唉，我觉得不能睡懒觉了。起床吧。

在俗人看来，懒床，就是懒。但是我已经在床上完成了很多你想不到的工作了。。祈祷，狂野想象，收回内心的能量??

看完会议室回来，中午十二点多，已经饿得脸发青了。

饭还没煮好。猛吃了三个释迦果。好甜。

其实，很想拿释迦果送朋友，但是我弟从老家带上来广州的时候，放在行李箱里，全被撞烂了。破相。总不能拿这种破相的水果送人吧。不敢。我全部放冰箱自己吃了。

有好东西不能分享快乐，是可怜人。

饭后又吃了好几个橙子。胃好撑。后悔了，干嘛吃这么饱。

我披着睡袍，拿着《你值得过更好的生活》这本书到阳台，看书。看着看着，好想睡觉。每当这种情况，我选择第一时间去睡觉。

像婴儿是不？其实说我像猪，也不介意。只要自己身体健康，开心，管别人怎样说呢。管好自己已经很不容易了，干嘛要去管别人？无聊。

婴儿就是这样的。饿了就想吃，困了就想睡。他不会用脑想太多，更不会有时间概念，或者自责情绪。所以，婴儿很快乐。

或许，头脑发达的人看我的文章，会说我神经病，在这个迅猛发展的高压力社会，没有规划和约束，怎么生存？

用脑过多，就过有规划和约束的头脑的生活。用心灵享受，就过心灵创造的放松生活。不管你想怎样过，宇宙都无条件满足你。因为宇宙爱你。

前几天，我写过深层次睡眠问题。有一个读者说要拜我为师，学习如何深层次睡觉。我推送了奥修的公众号给她看。先学会放下头脑，静心吧。

睡不着的人，都是头脑神经太发达，想太多。内心没安全感，有恐惧情绪。

其实，要想拥有婴儿眠，就要像婴儿那样睡觉。婴儿是怎么睡的？用腹部呼吸，呼吸很均匀，很缓慢。他的世界没有过去和未来，没有恐惧情绪，只有当下的呼吸。睡着了，很深。

像婴儿那样呼吸，就可以有婴儿般的睡眠。几个人做得到？

睡醒，眼睛没睁开，我闻到房间里充满迷人的香味。原来，是我睡前开了精油香薰加湿器。隐隐约约听见客厅有人在说话。噢，缓过神来，是我弟和一位朋友在聊工作。

那一刻，真的好幸福啊。睡醒了，家里有人。

我穿着黄琦溱送的家居服走到客厅，我弟弟在点击电脑说：你之前写的那篇文章，点击量很高。我问哪篇啊？他说：《如何给宝宝取名字》。

说起名字这玩意儿，我八辈子也想不到，我会来从事这个。

虽然说，我母亲家族是学易经的，但是，之前打死我也不会相信，姓名真的会影响人生。这怎么可能嘛。

我遇到黄裕棠老师改名字，纯粹就是想改个好听的名字而已。

谁知道，这一改，却改了我整个人生方向。

前几天，一位算命先生给我算命，说我的命体弱多病。的确，他是对的。我26岁之前，都是体弱多病。可是改了名字后，就不对了。因为身体体质全变了。

为什么黄裕棠老师改的名字有这么强大的能量？因为运用了声纳磁波，调整了频率。

这个世界的运作法则就是能量，频率。改名字可以达到这种深度，真的太牛逼了。

其实，这个跟《圣经》所说的，祈祷，是一码事。为什么这么说呢？你发出祈祷的频率，上帝允许你的祈祷。

名字里安装上特有的指令，每天被人家叫，发出的是声纳磁波，也是能量和频率啊。回馈好的事情，是迟早的事。

这个理论跟《圣经》是没有冲突的。是一种运作原理。其实跟其他也没有冲突。

认为，有冲突的人。是他的“我执”太重了。

我确信改对名可以改变命运，但是并不是代表我就否认比如心理学、身心灵、等领域给人带来的价值和幸福。

所以，在这方面，我没有“我执”。但我有使命做这件事，所以，只能不断说这个对人的好处。也的确是很好啊。就是这么回事。

与其说，搞学问的人，要有开放包容的心态。不如说，要杜绝愚蠢。

一位搞身心灵的导师说：所有搞易经的人都是江湖术士。她是“天才”。因为这句话，我打心里鄙视她。因为你不了解的东西，就一棍子打死，否认，这是愚蠢。蠢才。

一位学心理学的人，名字有地雷字“群”，又有男用字“英”，说我搞易经走入歪门邪道了。我以前也是业余学心里学的，所以跟她同群，互相认识。

后来，我这个走入“歪门邪道”的人，已经脱胎换骨了，她还因为领导欺负她不敢反抗，不敢说，每天抑郁。每天到心理学群里分析。分析。分析。然后，继续忧郁。忧郁。忧郁。快神经病了。“习得性无助病”。

我本来想教她，打领导两拳，再说。大不了辞职，最坏也是这种结果。但是，你使出了你的力量，你的人生从此不一样。可是，我懒得给她费口水。

我以前就是这样啊。被领导欺负不敢说，忍着忍着。可是，有一天，老子忍不住了。

当着她的面，破口大骂，把她骂哭。哭了不放过，继续骂。往死里骂！想借此机会给她一个教训，不要欺负弱者。

其实，我是有理有据，又气不过，才这样反弹的。

不但我没死，反而，从那件事以后，我对付社会上这种恃强凌弱的人，更有信心了。

有的人是喜欢欺负善良人和好人的。很怕强者的。所以，做人绝对不能太善良，遇到越边界的奇葩，要学会反攻。别人才会尊重你。

学心理学，学到理论里去，脱离生活就死了。其实学任何东西，都不能脱离生活。

学校教你这些吗？只不断教人要善良，要包容。屁嘞！

个人简介：法国ISTEC商学院在读MBA硕士。师从黄裕棠老师，传承失传绝学易经文字文化。

《易经》出现在人类历史的早期，由于当时人类的科技还不够发达，面对人类自身生存的重大问题，人们需要解决对自然界现象变化的预测；同时，在社会斗争中，为了实现自身利益，也要预测社会的变易；再同时，人生的各种关头，都有各种吉凶利害需要预测。这一切预测的需要就哺育了最初的预测学，在这种情况下《易经》就诞生了。

《易经》是一部卜筮行业的集体性著作，并不是成就于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面，夏商两代已有鬼神观念以及人鬼沟通的方法，占筮是人鬼沟通的行为模式之一，但占筮活动本身也有多样性，最典型的是烧龟壳或烧牛骨，从其烧裂的纹路中见启示的方法，占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上，成为现在我们所看到的甲骨文。烧甲骨这种占筮活动传至周文化传统中时，经过周人的改良，建立完整的观念与符号系统，一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来，一方面建立新的占筮法则，使用新的占筮工具最终总结完成《周易》这部著作，亦即我们今日所见的《易经》之书的经的部份。经过历代哲学家的阐释，《易经》发展成为一部博大精深的哲学著作。同时，它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。

《易经》从其诞生的最初动机，是一部用来占筮的预测学著作。它是累积许多圣人及筮官的思想、经验而成。它回答了哲学的许多问题，可称为一部哲学书；它回答了宇宙学的许多问题，可以说是一部宇宙学著作；它回答了社会学的许多问题，可以说是一部社会学著作；它包含了丰富了历史知识、历史经验，可以说是一部历史书；它包含了天文、气象方面的很多知识，可以说它是一部天文学书、气象学书；当然，它还是一部独一无二的人生哲学书；也可以说是一部策略书，里面充满策略学的智慧。最后，不能忽略遗漏的是，《易经》还是一部养生书，有着对强生健体的高级指导。

就是没有翻译的
！！！！！！现在只有《周易》可看了，这就是正宗
。。
易经本开就不能翻译
本来易有一种意思就是“变”
既然一切都在变化当中，那么怎么能给他下一个定义呢！易经是一本什么样的书?

要学会画图，从基本的阴阳图开始，从两仪，四象，八卦，然后六十四卦，要学会画出这些卦图。

然后八卦与万物之间的联系。八卦用于代表万物，为何要代表这些，要搞清楚。比如兑卦icon，为何是高兴，为何是残缺，为何是言语，为何是少女，为何羊，为何代表金，这样你学习八卦就进步更大了。

这些不仅是阴阳五行icon方面的知识，也是预测必备的基础知识。也是认识八卦与万物为何能如此联系在一起。

再次要学会理解爻辞，要结合卦图，要明白每一个卦整体在讲哪个方面的知识？对我们学习与生活，做人有什么作用？这才是最为实用的东西。生活中有了什么问题，看了易经能够想出好办法，让自己能够继续前行，这才是落实易经对我们的指导。

易经的爻辞是从大的方面教会我们做人的方法，所以不要看爻辞就4000多字，真是无价之宝。每句话都是密码，我们要学会找到钥匙，才能学得有幸福感。

要结合相关的易经书籍，进行深入研究。易经书籍可以说是多如牛毛，学习古人的著作，要懂古文，所以好的古文基础也是学习易经古人研究的著作基本功。比如学习《黄帝内经》就要懂得易经。

要耐心学，慢慢学，预测与生活实践都可以去从乾坤两卦爻辞着手落实，那你的生活会发生大的变化。要多反思自己生活中遇到的困境与苦恼，从易经找方法解决，这就是运用易经。

另外你要有个共同学习的朋友，这样学习就容易共同探讨。所以有好的朋友或者老师，那学习起来就方便多了。

历史渊源

《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古）。

远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬一轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”

古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化。远古时期古人“观象授时”，并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。八卦与干支时间以及方位是联系在一起的，它们同属一个系统。

远古早已有之的时空、阴阳观念，发展成为一个系统的世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。《连山》、《归藏》是我国远古时代的文化典籍，有说《连山》与《归藏》不是失传了，而是被改了名为先天八卦和后天八卦，又或其它名称。

也有说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚。此二易成为中华文化领域里的千古之谜。

信就准，不信不准。易经准吗

易经有模糊性、灵活性、空白性三大特性，这就没法用准或不准来衡量了，比如占了一个卦，不同的人有不同 的解释，有的说好，有的说坏，正所谓一阴一阳谓之道，更何况时、空、位时时刻刻都在变动。　
自天佑之，吉无不利，这句话我们重复好几遍了，就是提醒我们要自己去了解天理，顺从自然，就会得到吉祥。也就是说，我们所重在人，在自己。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。所以伦理是从自然来，自然那么有秩序，是谁在管呢？如果伏羲氏当年说是神在管，那我们就产生了，他没有，他说是阴阳的互动，是自然的孕育，并没有什么特殊的主宰，是两种不同的力交互作用，很自然地产生万物，不断运行。《易经》怎么能够那么神？我们用一个神字就表示它很神奇，很神妙，很高明，就是因为它有三个特性。《易经》超越了所有神学、哲学、科学，它涵盖了那么多东西，是因为它有这三个特性。
第一，《易经》具有模糊性。说起来真的是外国人所讲的，很好笑，它很模糊，因为就那么几个系统，就几个花样，几个符号，其他都没有，给人很大的想象空间，你怎么想它都有道理。因为它简单明了，才能够作用这么大，如果它本身就很明确，它就只能适用于某一个领域，其他领域就说不通了。它的模糊性影响中国人很深。我们讲话经常不喜欢讲得非常清楚，都是点到为止。大致如此，这四个字很重要，对中国人影响太大，大致如此，其他的你自己去想。为什么？因为我们知道一切都在变，如果事先都说得非常清楚，又说不能变，那一定行不通的。这就是制度化没有办法应变的最大的苦恼。这样我们才知道，小孩要出门了，中国的父母只讲一句话，小心一点，就这一句话，永远不会错的，因为我们无法预料得到未来的变化。《易经》的模糊性，让我们怎么解释都对，但是要言之成理，而且要会通到本源上面来。只要不违背太极生两仪，一阴一阳之谓道，这个根本的道理就好了。
第二，《易经》有很大的灵活性，周文王所写的卦爻辞，我们这样解释也对，那样解释也对。所以《易经》非常灵活，怎么讲怎么对，怎么讲怎么不对；对的里面有一些不对，不对的里面有一些对。道理是活的，《易经》是讲道理的。这一点对中国人影响太大了，大家真的要花点心思去想一想。西方人right is right，wrong is wrong，不可能说对里有错，错里有对。因为西方是讲分的，对、错就是分开的。中国人没有，我们知道绝对对的部分太少了，圣人有时候也会犯错的，神仙打鼓有时候也会打错的；绝对错的人太少了，终归有一些道理的。所以清官难断家务事，哥哥打弟弟，谁对谁错真的搞不清楚，因为一个巴掌拍不响，能说谁对谁错呢？而且就是因为不清楚，所以我们才要慎断是非。是非要慎断，而不是明断。我们今天很喜欢用明断是非，那是很难的。关于唯心、唯物，我们中国人是不会去争的，我们会认为两种都有道理。但西方人要争的，有外国人问我：“你们是什么主张呢？”我跟他们讲：“我们很少在这方面去琢磨，因为这都是你们西方弄出来的学问，如果要我们讲，中国人只有一个论，叫唯道论。唯道里面有唯心，也有唯物，只是轻重不同。”
第三，更妙的，叫做空白性。你看西方人画画，他一定全张都要涂得满满的，否则就是未完成的作品。中国人哪里有？中国人一张纸上，这里画一只鸟，那里画一朵花，旁边点几点，就是下雨。然后盖个图章，签个名，留下很多空白。我们会不会觉得中国人这样子是偷懒？不会，我们觉得这样才有想象的空间，如果全部都布满了，那我们还想什么？那就只是看了。一张有空白的画，西方人认为没有画完，要把它补全。我们却认为这个画家尊重看的人，所以一张国画的意境是怎么样，十个人来看，就有十种意境，这才是符合自然的。
这样，我们就慢慢更深一层地了解《易经》，以及它对我们中国人的影响。可是，这套学问在很早很早以前，民智未开，知识不普及的时候，如果这样讲，谁听得懂？所以《易经》本身的命运也是很坎坷的。这跟《易经》里面所讲的一切事物变化过程中都会不断地出现险阻、艰难，是一样的道理。艰难险阻，不是很艰难就是很危险，常常受到阻碍，这样好不好？看起来不好，实际上这样才是好的，因为这样人类才能够学习，才能够磨炼，才能够增进自己。一个人从小到死都很顺，他等于白活了，他来这一趟，就只学会了四个字：吃喝玩乐，其他什么都没有，这算什么人生？人生经过更多的磨炼，才会更成熟。《易经》本身也是经过磨炼的。

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