皇极风水师秦阳明

孝感当代起名大师在此,从骨相看命运

作者:风水小编 时间:2024-02-06 来源:互联网 阅读次数:43
摘要:
一个人怎么判断自己的骨相 真正的了解自己并非一件容易的事情,很多人活了大半辈子,也没有真正的明白自己是个怎样的人。自己想要的是什么,自己的优势和劣势,自己的···

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导读:


上海风水大师
一个人怎么判断自己的骨相

真正的了解自己并非一件容易的事情,很多人活了大半辈子,也没有真正的明白自己是个怎样的人。自己想要的是什么,自己的优势和劣势,自己的喜恶,因而找不到自己的位置,看不清人生发展的方向,浑浑噩噩中,一旦醒来,已错过了最为美好的时光。所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运,那么首先要是了解自己。了解什么对自己有利,了解什么对自己有害,了解自己的人生定位人生方向和目标,才能真正去把握自己的命运,才能有针对性的去改变自己的命运,否则一切都是空谈,哪怕你有满腔的抱负。也也有可能头撞南墙,哪怕你有满腔的经纶,也有可能怀才不遇。从出生到独立到成家立业,我们无时无刻不售的周边环境,周边的人与事的影响,没有人能够屏蔽外部的作用力,所以我们也要尽可能例题探究和探索自身所处的环境,大到整个世界,整个国家,小到一个单位,一个部门,一个家庭只有了解了环境,才能去适应环境,进而改变环境,使之对自己有利。脸上不能看出骨头,如。如颧骨眉骨下巴骨等。

天津风水大师
释义:此骨生来好气派,可惜做事无头尾,多学少成空费力,嘴大更须早敛财...

(注:上表骨相依次是:麒骨、狮骨、豹骨、鹿骨、熊骨、猫骨、鹏骨、鹰骨、雀骨、鲸骨、鱼骨、龟骨;正——即正月,农历一月) 
麒骨:生就麒骨为人贵,呼风唤雨有神威,一生富贵声名远,不在官场也发财。 狮骨:此骨生来不靠祖,成家立业全自主,坐等天财也会来,晚年衣禄更难数。 豹骨:生来此骨思变快,东奔西走不聚财,聪敏伶俐须定心,蟾宫未来可折桂。 鹿骨:此格生来好自在,一身衣食总无亏,东南西北到处游,防御小人跟头载。 熊骨:熊骨生来好福相,摇摇摆摆无忧患,夫妻恩爱撑家门,一代要比一代强。  猫骨:此格生来真慷慨,东西发财亏南北,千金散尽不复来,须防老年独自悲。 鹏骨:生就鹏骨天性高,昊天振翅好逍遥,青云直上风送急,晚景昌荣乐淘淘。  鹰骨:生值鹰骨性格傲,为友尽力两肋刀,刀快须防下山早,剑光早敛莫出鞘。  雀骨:雀喙虽小能得食,衣食丰隆人不及,做事量小不君子,从来自扫门前雪。  鲸骨:此骨生来好气派,可惜做事无头尾,多学少成空费力,嘴大更须早敛财。  鱼骨:此骨生来喜欢游,穿洲过府无休止,一生劳碌无祖业,晚年衣食总无忧。  龟骨:此格生来清静心,与人无争自在身,一朝时来又运转,旁人方知是龟精。   
1、 五枕骨高正者富贵,平陷者低贱。 2、 头壳两旁凸出者,聪明富厚。 
3、 鼻梁如竹节者克子,低塌者夫妻不睦。 
4、 颧骨高者,易主掌权,女主克夫,平塌者无主宰。 5、 颌颈骨斜出者,刻薄无情。 
6、 喉骨圆而小者,百岁安闲,尖而大者一生劳碌。 7、 耳骨空洞者聪明,活动者狂傲。 
8、 头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者,一生安乐。 9、 臀骨圆起者,宝贵悠久,低陷者终身贫贱。 10、指骨纤长者聪明,粗短者愚纯。 11、臂骨精者力强,细者力弱。 12、脚骨薄者劳碌,厚者安逸。   诗曰:  
  贵人骨节细圆长,骨上无筋肉又香;    君骨肖臣相应辅,不愁无位食天仓; 摸骨术,是一门比较难以掌握的技术,基本上民间不太多见了。 
以下是张简单的骨相表,只要根据你的生年属相和生月月份(阴历),对照下表,就能查出你属什么骨相。 
如:属狗,农历9月生——对照下表就是“猫骨” 
(注:上表骨相依次是:麒骨、狮骨、豹骨、鹿骨、熊骨、猫骨、鹏骨、鹰骨、雀骨、鲸骨、鱼骨、龟骨;正——即正月,农历一月) 
麒骨:生就麒骨为人贵,呼风唤雨有神威,一生富贵声名远,不在官场也发财。 狮骨:此骨生来不靠祖,成家立业全自主,坐等天财也会来,晚年衣禄更难数。 豹骨:生来此骨思变快,东奔西走不聚财,聪敏伶俐须定心,蟾宫未来可折桂。 鹿骨:此格生来好自在,一身衣食总无亏,东南西北到处游,防御小人跟头载。 熊骨:熊骨生来好福相,摇摇摆摆无忧患,夫妻恩爱撑家门,一代要比一代强。  猫骨:此格生来真慷慨,东西发财亏南北,千金散尽不复来,须防老年独自悲。 鹏骨:生就鹏骨天性高,昊天振翅好逍遥,青云直上风送急,晚景昌荣乐淘淘。  鹰骨:生值鹰骨性格傲,为友尽力两肋刀,刀快须防下山早,剑光早敛莫出鞘。  雀骨:雀喙虽小能得食,衣食丰隆人不及,做事量小不君子,从来自扫门前雪。  鲸骨:此骨生来好气派,可惜做事无头尾,多学少成空费力,嘴大更须早敛财。  鱼骨:此骨生来喜欢游,穿洲过府无休止,一生劳碌无祖业,晚年衣食总无忧。  龟骨:此格生来清静心,与人无争自在身,一朝时来又运转,旁人方知是龟精

重庆风水大师
古人为什么说“粗筋贫穷到,壮骨老不闲”?马云的骨相有多好?

01

最近一直有人问我什么是谚语,也有人想让我讲一讲谚语,今天它来了。

谚语作为古人在劳动生活中的总结,包含非常多种类,有气象类的,像朝霞不出门,晚霞行千里;有农业类的,像枣芽发,种棉花;有健康类的,像饭后百步走,活到九十九;有社会类的,像量小非君子,无度不丈夫等等。

今天咱们要讲的并非上述说的,而是讲一讲“粗筋贫穷到,壮骨老不闲”这句谚语。

粗筋贫穷到,壮骨老不闲

从字面意义上讲,这句话就是说从一个人的筋骨就能判断这个人生活好不好。一些筋不外露,骨头不凸起的人,肯定是生活不愁很富裕。

反之,一些青筋外露,骨头宽大凸起的人,这些人一般都奔波劳碌,生活不富裕。

02

曾国藩大家应该都认识,作为清朝名臣,他不仅在上有出色的表现,在识人用人方面也有自己的一套方法理论。

据了解,他看一个人就能知道这个人是一个什么命,这个人这一辈子怎么发展。

曾国藩曾说道:“一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。”从这句话不难理解,精神和骨相都非常重要。精神在古时包括这个人的气质、个性、魅力等方面。这种精神是看不见,摸不到的,只有通过双眼细致观察。骨相在曾国藩这里分为天庭骨、枕骨、项骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、鼻骨、颧骨、顶骨。

这九种骨相,仅有一种就会不愁吃喝。

马云这个人大家都听说过,按照他的面相骨相来说,他足足占有四个,一个就不愁吃喝,四个是什么概念?

苏轼年轻时,一个道士曾说过他“一双学士眼,半个配军头”。

这句话咱们可以简单分为两部分来理解。一部分是从眼睛看,他有做学士的命;另一部分是从他的骨相看,他终究逃不过被发配边疆的命运。

从现实历史看,这位道士说的很准,苏轼做过学士,最终确实也没有逃过被发配边疆的命运。

03

清朝,祁隽藻在诗中曾写道:“品若梅花香在骨,人如秋水玉为神。骨气乃有老松格,神妙直到秋亭巅。”

这句诗咱们可以理解为一个人的人品主要是体现在骨相上。

骨相好的人往往会成为栋梁之才。

总结一下谚语和众人的抒写,足以见识到骨相对于人的重要性。但是,谚语和古老的学说也是有缺陷的,经不起时间的考验。

虽然谚语是古人劳动生活的总结,能够反映出古人的智慧,但是在现代社会已经不适用了。在现如今科技飞速发展的年代,我们每个人的命运都掌握在自己手中,只要是足够坚持努力,肯定会有出头之日。

面相骨相在现如今这个社会只不过是一个加分项,不会起到决定性作用。

上海风水大师
称骨论命有科学根据么

想了解称骨论命就要先从起源说起, 关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。 除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。 八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。 八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异! 八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。 五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。 那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。 “五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;) 天干地支是中国人发明用于计算历法的,也即是用于表示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合的含义,由人出生时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命运有直接的关系。 现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性,多数妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有密不可分的关系。 而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。 八字算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的和谐面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。 人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支,“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。 八字算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人一生中,不同时间段的吉凶。 人的命运力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自身修养,如积德修善等。 作为一个现代人,无论相信它还是反对它,最好的办法就是做下来研究它,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。

中国风水大师
如何看一个人骨相,运势

脸上不能看出骨头,如颧骨,眉骨,下巴骨等。

上海风水大师
手相摸骨准吗

手相摸骨准,可以参考但不是那么绝对,人的命运是可以改变的,你的命运始终由你自己把握。
摸骨术,中国五术之摸骨术,摸骨决
摸骨术为中国五术,相学中的一种,相学是观察物体的外形,而预测其内部的吉凶。相术包罗万象,大多以观察研判人、物的具体表象,进而分析研判其成相的过去,以及分析可能发生的未来吉凶作用。
摸骨术就是从接触、抚摸一个人的头颅、手骨、身体骨架等等,就能判断其个性、喜好、能力、专长、格局、及未来成就等等的一种学问。相对来说流传比较少,知者人不多。摸骨相对于人来说是种体相,一般人面相可整容,但骨相很难改变。
摸骨又叫摸手光,其中骨又分为麒骨、狮骨、豹骨、鹿骨、熊骨、猫骨、鹏骨、鹰骨、雀骨、鲸骨、鱼骨、龟骨;每一种骨都有各自的相对应的命运。摸骨术中有的是先摸头骨,有的是先摸手骨,一般是头骨为先,手骨次之。
骨相依次是:麒骨、狮骨、豹骨、鹿骨、熊骨、猫骨、鹏骨、鹰骨、雀骨、鲸骨、鱼骨、龟骨;【骨相的查法可见下表】
麒骨:生就麒骨为人贵,呼风唤雨有神威,一生富贵声名远,不在官场也发财。
狮骨:此骨生来不靠祖,成家立业全自主,坐等天财也会来,晚年衣禄更难数。
豹骨:生来此骨思变快,东奔西走不聚财,聪敏伶俐须定心,蟾宫未来可折桂。
鹿骨:此格生来好自在,一身衣食总无亏,东南西北到处游,防御小人跟头载。
熊骨:熊骨生来好福相,摇摇摆摆无忧患,夫妻恩爱撑家门,一代要比一代强。
猫骨:此格生来真慷慨,东西发财亏南北,千金散尽不复来,须防老年独自悲。
鹏骨:生就鹏骨天性高,昊天振翅好逍遥,青云直上风送急,晚景昌荣乐淘淘。
鹰骨:生值鹰骨性格傲,为友尽力两肋刀,刀快须防下山早,剑光早敛莫出鞘。
雀骨:雀喙虽小能得食,衣食丰隆人不及,做事量小不君子,从来自扫门前雪。
鲸骨:此骨生来好气派,可惜做事无头尾,多学少成空费力,嘴大更须早敛财。
鱼骨:此骨生来喜欢游,穿洲过府无休止,一生劳碌无祖业,晚年衣食总无忧。
龟骨:此格生来清静心,与人无争自在身,一朝时来又运转,旁人方知是龟精。
骨相:麒骨狮骨豹骨鹿骨熊骨猫骨鹏骨鹰骨雀骨鲸骨鱼骨龟骨
子鼠:五月三月九月腊月二月冬月七月十月正月四月八月六月
丑牛:六月四月十月正月三月腊月八月冬月二月五月九月七月
寅虎:七月五月冬月二月四月正月九月腊月三月六月十月八月
卯兔:八月六月腊月三月五月二月十月正月四月七月冬月九月
辰龙:九月七月正月四月六月三月冬月二月五月八月腊月十月
巳蛇:十月八月二月五月七月四月腊月三月六月九月正月冬月
午马:冬月九月三月六月八月五月正月四月七月十月二月腊月
未羊:腊月十月四月七月九月六月二月五月八月冬月三月正月
申猴:正月冬月五月八月十月七月三月六月九月腊月四月二月
酉鸡:二月腊月六月九月冬月八月四月七月十月正月五月三月
戌狗:三月正月七月十月腊月九月五月八月冬月二月六月四月
亥猪:四月二月八月冬月正月十月六月九月腊月三月七月五月
【上面此表通过生肖出生的农历月份就可知自己的骨相】
摸骨术中留下的部份口诀
1.五枕骨高正者富贵,平陷者低。
2.头壳两旁凸出者,聪明富厚。
3.鼻梁如竹节者克子,低塌者夫妻不睦。
4.颧骨高者,易主掌权,女主克夫,平塌者无主宰。
5.颌颈骨斜出者,刻薄无情。
6.喉骨圆而小者,百岁安闲,尖而大者一生劳碌。
7.耳骨空洞者聪明,活动者狂傲。
8.头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者,一生安乐。
9.臀骨圆起者,宝贵悠久,低陷者终身贫。
10.指骨纤长者聪明,粗短者愚纯。
11.臂骨精者力强,细者力弱。
12.脚骨薄者劳碌,厚者安逸。

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本文关键词:从骨相看命运,称骨算命准确率多高,十二生肖农历出生月份骨相表


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