安阳十大算命高人真实排名周易四十三卦求财详解周易第四十三卦算事业-风水大师秦阳明

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导读：

易经四十三卦白话解释

43.1夬：扬于王庭，孚号：“有厉。”告自邑：“不利即戎。”利有攸往。白话夬卦：王庭里正舞蹈作乐。有人呼告：“有敌人来犯。”邑中传来命令：“出击不利，要严阵以待。”筮遇此爻，出外旅行则吉祥。解读夬(guài)，卦名。夬，《序卦：“夬者，决也。”扬，《礼记?乐记》：“乐者非谓黄钟、大吕、弦歌、干扬也。”干，兵器，今犹干戈连语。干扬，即以兵器为道具起舞。即所说武舞。孚号，即呼。戎，武装，这里指军事行动。即戎，犹言投入战斗。利有攸往，李镜池说：“是占行旅，不连上读。”此卦是说当将帅拥兵叛乱之时，君侯应在宫廷之上予以宣扬揭露，并应用诚实的言辞大声号呼，国家和君王有危险。除此之外，还应告诉国人及臣下，不宜于用武力去解决。而且事虽如此，但是还是利于前去解决问题的。此处的“ 利有攸往”，实际上就是“九四”爻辞的“牵羊悔亡”这一办法。43.2《彖》曰：夬，决也。刚决柔也。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。“孚号有厉”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也。白话《彖辞》说：夬，就是决断的意思。夬卦刚众荏弱，刚能决胜于柔。上卦为兑，兑义为悦;下卦为乾，乾义为健。刚健而又和悦，敢于决断而又能辑穆相处，这是夬卦的品德。“小人被举用于王庭”，这是由于上六阴爻居于全卦阳爻之上。“小人窃位，发号施令，声厉词严”，小人得势，蕴藏着危机，而且是普遍的危机。“邑中传来命令说出击不利”，由于发兵出战，崇尚武力，这是穷困之道。“利有所往”，是说上六之爻，孤悬独立，阳刚之爻再增进一步，则全卦纯阳，意味着小人消退，君子得势。解读夬卦下乾上泽，泽为水，乾为天，天上有水。水可润万物，但水如过多则溃决，危及众生，故不可使其过盛，必“夬”之。夬在十二消息卦中属三月，“是月也，生气方盛，阳气发泄，勿者毕出，萌者尽达”(《礼记·月令》)。卦中五阳一阴，阳盛阴衰，五阳共“夬”一阴。然阴凌驾于众阳之上，又切近“九五”之尊，犹小人当道，决之还有一定的难度。《说文》：“夬，分决也”，即根据不同情况分别决定，分别处理。卦辞提出的办法：一是“扬于王庭”，即将小人的罪行公布于朝廷之上，使之无地自容，让众人认清他的真面貌;二是“孚号有厉”，诚信地发布号令，告诫人们要远离小人，戒备危险;三是“告自邑”，自邑中发布一道政令，让天下人都知晓;四是“不利即戎”，就是说，解决这类矛盾不用动武，要按客观规律办事，以诚信制之。43.3《象》曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。白话《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽;下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此为忌。43.4初九：壮于前趾，往，不胜为咎。《象》曰：不胜而往，咎也。白话初九：脚趾受伤，仍然继续前进，将由于脚力不胜而遭致灾难。《象辞》说：脚力不胜而继续行进，将遭灾难。解读壮，借为戕，即伤。“初九”阳刚居下，“壮于前趾”，有欲进之势。但上无所应，在“夬”之始就要前往，不但没有必胜的把握还会惹来灾祸，故诫之“往不胜为咎”。“往不胜”这是必然，因“初九”位居卑下，势单力薄，有轻敌思想。43.5九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。《象》曰：有戎勿恤，得中道也。白话九二：恐惧地惊叫，夜间有敌来犯，但不足为患。《象辞》说：有敌来犯，不足为患，由于九二之爻居下卦中位，像人得中正之道。解读惕号，惊碍。莫，古暮字。戎，这里指兵戎之灾。恤，担忧。“九二”居下乾之中为“夬”之主。以阳刚之质处中居柔，有能进善守之象，“惕号”即时刻保持警惕，“莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤，这样则“勿恤”。43.6九三：壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。《象》曰：君子夬夬，终无咎也。白话九三：颧骨受伤，这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路，碰上了雨，全身淋湿了，令人很不快，但没有灾难。《象辞》说：君子匆匆忙忙地独个儿行路，但最后没有灾难。解读壮，借为戕。頄(qiú求)，颧骨。夬夬，借为趹趹，急定貌。濡，湿。愠，恼怒。“九三”阳刚处乾卦之上，在五阳之中独与“上六”之阴相应。“壮于頄，有凶”是说他的阳刚之气只表现在脸上，表面上怒气冲冲，而不真正去“夬”，则有凶险。爻辞诫之应该是“君子夬夬”即果断地与“上六”断绝关系。“独行遇雨，若濡有愠”，“独行”指“九三”脱离众阳而单独与“上六”私交，得到了“上六”的润泽。“遇雨”、“若濡”，看来俩人感情还不错，因此招至“有愠”，受到旁人的讥笑、谩骂;尽管如此，如果他能“夬夬”，还是“无咎”的。这里用了两个“夬”，是说要坚定不移地与小人决裂，不要同流合污，这样误会是会消除的。43.7九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。《象》曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。白话九四：臀部受伤，走起路来踉踉跄跄。牵羊上路，悔恨丢失了羊儿，这是由于对别人的告诫不相信。《象辞》说：行路艰难，由于九四阳爻而居阴位，像人处境不利。对于别人的告诫不相信，说明听觉虽好，但不明事理。解读次且，借为趑趄。马融说：“却行不前也。”“九四”以阳居阴失其位，在“夬”之时众阳皆进，而其“臀无肤”，欲居而不能安;不安则要行，“其行次且”，因失其刚性，行而又不能进，故而有悔。爻辞诫之“牵羊悔亡”，你跟在大家后面一起去“夬”就行了。“九四”切近“九五”之尊，这里的“羊”指“九五”。而“悔亡”的关健是“闻言不信”，即不要听别人怎么说，自己要有主张;而要做到这一点，对“九四”来说还是很难的!43.8九五：苋陆夬夬中行，无咎。《象》曰：中行无咎，中未光也。白话九五：细角山羊在道路中间蹦蹦跳跳，筮遇此爻无灾难。《象辞》说：行中正之道，仅称无灾难，大概是没有将中行之道推广施行。解读苋，王夫之《周易稗疏》：“苋字当从*，而不从艸，音胡官切。山羊细角者也。”《说文》苋部：“山羊细角者，从兔足。”陆，借为踛，跳而跑。中行，道路中间。中行无咎：《象辞》解“中行”为行中，犹言行中正之道，与经意有异。光，借为广。“九五”阳刚居尊位，为“夬”之主，但比近“上六”之阴;“上六”在兑卦，有取悦于下之意并有欺凌之势，像马齿苋那样多浆汁而惑人。可“九五”刚正，“苋陆夬夬”，能像折马齿苋那样来决断。“中行无咎”是说处理这类事情不要过急，更不能采取暴力行动，这也就是卦辞所说的“不利即戎”。43.9上六：无号，终有凶。《象》曰：无号之凶，终不可长也。白话上六：狗在哭叫，预兆着终将有凶险之事。《象辞》说：国无号令，其势必遭凶险，说明国运衰微，终不可保。解读无号，高亨说：“无，当作犬，形似而误。号，哭号。古时侯人以犬号为恶兆。《器子?兼爱》下篇：‘昔者三苗大乱，犬哭于市。’是其例。故爻辞言：‘犬号，终有凶。’”《象辞》以为无号即无号令，与经意有别。“上六”阴居卦之极，犹君子得时，小人失势，为众阳所“夬”之。“无号，终有凶”，无须哭号，小人最终是要被“夬”去的。历朝历代都有小人当道之事。小人当道，祸国殃民，当然是统治者考虑要解决的问题。在商灭亡后，箕子说：“无偏无党，王道荡荡，无党无偏，王道平平”(《尚书·洪范》)，只有清除小人，统治政权才能得到巩固。《易经》作者总结了历史的教训，在夬卦中阐明了清除小人的做法。卦中五阳一阴，小人在上，众阳共决之。夬的办法就是卦辞中所提出来的四条原则，总的来说是按内部矛盾处理，采取“中行”措施，不使用武力。但清除小人不是轻而易举之事，初九“往不胜”，没有胜利的把握;九二“惕号”，时刻保持警惕;九四“臀无肤”，只有“牵羊”。而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系，三独与“上六”相应，有“遇雨若濡”之象;五亲比于“上六”，受其甜言蜜语之惑，故爻辞戒之“夬夬”，即清除小人要痛下决心，绝不留情。《易经》作者就是这样步步设辞，多角度地阐明清除小人应采取的政策、措施和应有的态度。上海风水大师 请高人帮解卦,详情懂周易的高人帮忙详解,先跪谢了!

求财可得。分析：
一、本卦雷地豫，是雷发于地的卦象，阳气积蓄了足够的力量终于爆发了，所以名之为豫，就是高兴呀。卦辞曰：利建侯行师。本卦是事之初，说明，你求财之事，已经过了长时间的准备，时机已经成熟。变卦风天小畜，畜的本意是田中作物茂聚，引申为积蓄，小畜就是小的积蓄。可见，你求财的时机已经成熟，可获得小的积蓄。
二、本卦雷地豫卦五阴爻一阳爻，阳爻为卦之主，变卦风天小畜，五阳爻一阴爻，阴爻得位，成为卦之主，也象征你求财之事可成，并提高了自己的地位。
三、变卦风天小畜卦爻辞中暗示了求财可能带来的负面影响，不得不引起你的注意：九三“舆说辐，夫妻反目”，“有孚，血去惕出”，“有孚挛如，富以其邻”，“既雨既处，尚德载，妇贞厉”。上海风水大师 兑上乾下

易经第四十三卦泽天兑上乾下--求高手解答工作上的转折点~是去是留？卦的卦辞是扬于王庭，孚号有厉龚告自邑，不利即戎；利有攸往。意思是在君王的宫廷上当面宣扬小人的罪过，诚心实意的告诫大家危险仍然存在；告诉国人，不利于动用武力；利于马上去有礼有节的解决问题。卦象曰：君子以施禄及下，居栽蚣伞R馑己水被蒸发上天，即将变成雨水降下来。君子应该从中受到启迪：应该自觉的向下层广施恩德，否则高高在上不施恩德会遭到忌恨。这是卦辞和卦象，你具体该去还是该留呢还要参考是哪个幺会动，就是变幺。

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主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下看老板对梅花尚有研究，你这卦相也简单，不知道自己怎么断不出来。简单断一下，还望以后有反馈。体为乾金，旺于秋而衰于夏，现在则囚于月令，参三爻变，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。终日乾乾，反复道也。亦与现在生意不景气相应。但体用相比和，且互见乾金，为吉兆，但金旺于秋，且变卦见兑金，断转机在下半年。个人之言，仅供参考，如能坚持，方有转机。

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易经四十三卦
易经第四十三卦，泽天夬，上兑下乾。
夬，扬于王庭。孚号，有厉。告自邑，不利即戎。利有攸往。
〖释〗
兑上乾下，卦名称作“泽天夬”。“序卦传”说：“益而不已，必决，故受之以夬；夬者决也。”意思是增益不止一定会决口，所以在益卦之后接著是夬卦。增益到容纳不下的时候，自然会决开口子流出来，这是把决讲成崩决、溃决。
“夬”本来是拉弓时戴在大拇指上的护套，弦由护套上弹离，所以有决断的意思。大凡夬旁的字，如决、快、诀、缺等，都有离的含意。夬卦有五个阳爻，一个阴爻，是强大的阳，将阴切断的形象；所以称作夬卦。这一卦，也是“消息卦”，代表三月。
这一卦阳盛，象徵君子强大，仅有少数的小人，有待驱除。但仍应在朝廷上，先宣告他们的罪状，然后以诚信号召群众，合力将小人排除。不过，小人诡计多端，仍然会有危险，不可掉以轻心。所以首先应当告知自己领地的人，先获得支持，不可立即动用武力，这样进行，才会有利。亦即，本身应先有万全准备，然后才可以发动攻击。重庆风水大师 ...金钱卦卦辞】卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行...

爱情：不易，谈恋爱却不可不认真对待。
婚姻：美满。
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震上坤下：震为雷，坤为地，雷在地上爆发，使大地震奋，是阴阳相和乐，所以说是：安乐、喜悦。上卦震其主动，下卦坤其主顺，能够顺应时机而行动，非常愉快，所以叫豫。
太公差下杏黄旗，收妖为徒归西歧。从此青龙得了位，一切谋望百事宜。青龙得位吉运生，谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。
推断：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。
夫青龙得位者，乃是姜太公路遇龙须虎，力拔不出，方拜太公为师，占此卦者，逢凶化吉之兆也。
青龙得位上上上签详解青龙得位卦象解析
“象曰”太公插下杏黄旗，收妖为徒归而歧，自比青龙得了位，一切谋望百事宜。
昔日唐三藏奉命取经，占过此卦，忽然五指山收了孙行者，一路上斩妖除怪，就如姜太公遇龙须虎之象。
“诗曰”青龙得水喜重生，谋望求财事有成，婚姻出行无阻隔，是非口舌得安宁。
“断曰”交易有成，行人即归，头向可就，合伙无妨。
此卦唯一的阳爻“九四” 外于臣位，其有权统领五个阴爻，因而得以遂行其志向。它以春雷震动，大地复苏为象征，从而强调时机的重要性。
君子动用武力，建立公侯基业就要效仿此精

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