伊春当代风水大师真实排名古代用天干地支纪年天干地支甲骨文对照表-风水大师秦阳明

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导读：

天干地支怎么用来纪年的?天干地支纪年方法

天干地支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫：天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。“干支，即天干地支的简称。

十天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，

十二地支

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

古人把它们按照一定的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做六十甲子。

六十甲子

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

“天干地支”按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。

我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪法。

传说黄帝时代的大臣大挠“深五行之情，占年纲所建，于是作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名日，谓之枝，干支相配以成六旬。这只是一个传说，干支到底是谁最先创立的，现在还没有证实，不过在殷墟出土的甲骨文中，已有表示干支的象形文字，说明早在殷代已经使用干支纪法了。

中国古代是什么时候开始用天干地支计年的

最早有文字记载也是甲骨文，不早于商代中期。
有一种研究认为我国西南部的少数民族水族是从中原迁徙过去的，水族的文字与仰韶时期的彩陶上的刻号十分相像，水族的学者对仰韶上的文字辨认可知部分符号是代表天干的意思。如果此论证可以作为实证，那么在5000~6000年前生活在中国的仰韶人已经使用天干。
大约在战国末年,依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历,大桡作甲子”,“二人皆黄帝之臣,盖自黄帝以来,始用甲子纪日,每六十日而甲子一周”.看来干支是大挠创制的,大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干；作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也.”
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中认为,以往人们对干支的解释,都是望文生义的臆测,“十天干”纯属十进位记数法的自然发生,其中多半是殷人所创制.至于“十二地支”,起源于古巴比伦,在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后,指出中国古代的十二辰和十二地支,都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来.其传入中国的途径,可作大胆推测,也许商民族“本自西北远来,来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识,入中土后而沿用之”,或许“商室本发源于东方,其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”.
一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中,探究十天干中的字已被用于名号这有现象.为驳干支外来说,陈遵妫在《中国天文学史》中指出,“在四千多年前的夏代,可能已有干支产生了”.郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为,十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说,是十进位法概念在纪时中的反映,应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来,产生于殷商之前,后逐渐演变为十二辰.所以,郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作.”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中,主张夏代已有十天干纪日法,商代在夏代天干纪日的基础上,进一步使用干支纪法,从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法.
十天干的含义
天干地支的含义,在《史记》、《汉书》中均有部分记载,大体含义是：
甲是拆的意思,指万物剖符甲而出也.
乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出.
丙是炳的意思,指万物炳然著见.
丁是强的意思,指万物丁壮.
戊是茂的意思,指万物茂盛.
己是纪的意思,指万物有形可纪识.
庚是更的意思,指万物收敛有实.
辛是新的意思,指万物初新皆收成.
壬是任的意思,指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思,指万物可揆度.
由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往复周期,对万物产生着直接的影响.
十二地支的含义
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽,阳气在上未降.
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也.
卯是茂,言万物茂也.
辰是震的意思,物经震动而长.
巳是起,指阳气之盛.
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布.
未是味,万物皆成有滋味也.
申是身的意思,指万物的身体都已成就.
酉是老的意思,万物之老也.
戌是灭的意思,万物尽灭.
亥是核的意思,万物收藏.
相传黄帝时代公元前二千六百九十七年,因有蚩尤神扰乱,黄帝忧民之若,遂与蚩尤大战於涿鹿之野,流血百里不能治之,黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地.天乃降十干(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸).十二支(即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥).帝乃将十干圆布像天形,十二支方布像地形,始以干为天,支为地,然后乃能治之.后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子,并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日,甲子时.此为天干地支之由来. 上海风水大师 中国古代天干地支纪年法?

干支（天干地支）纪年，是指中国纪年历法，自上古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。干支纪年以每年以立春进入下一年。
注意：不是以春节为进入下一年，也不是以每年的阳历一月一号进入下一年的，而是以立春进入下一年。
天干共十个字，因此又称为“十干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，因此又称“十二地支”，其排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
年：每个干支为一年，六十个干支后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。天津风水大师 中国古代以天干地支纪年,天干是:甲、乙

【答案】B【答案解析】
本题考查人文常识。1900年庚子赔款，1901年辛丑条约。干支纪年是中国古代的一种纪年法，六十年一甲子，周而复始。因此，本题选择B选项。重庆风水大师天干地支对年历对照表,万年历天干地支表查询

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天干地支对年历对照表

1、天干地支对年历对照表:万年历天干地支表查询

年5月13日星期三农历四月十六日丁卯年乙巳月壬戌日年份与天干地支对照表。

2、天干地支对年历对照表:用天干地支怎样算年份

用天干地支是推导年份，是一项复杂的寒暑题。根据历史计时公元1年即对应l号辛酉，公元2年对应2号壬戍……那么，公元前的年代怎么办?实际上，公元前的年代就是公元的年代向前推，只不过没有公元0年．那么，可以很自然地把公元前1年记作“一1”，这可以列出一条特殊的数轴来说明(图1)。下面我要用到一个很重要的数学概念，剩余类的概念。2006年对应的天干地支。

先看这样一个例子：把钟表的12个数字作为一个，那么以外的点数，比如说13：00就是指针指向1，15：00就是指针指向3……。13除以12余1，15除以12余3，而由于1和3不能被12整除，余数便是它们本身。这样，可以按照余数的类别，将1和13，3和15各分为一组，一共可以分出12个“剩余类”，它们分别对应着除以12余l、2、3、…11、0的数的。受钟点得出的结论启发，从剩余类的概念出发，可以推证，将公元年份除以60，把得出的60种不同余数的数字进行分类，便得到了60个，即60个不同的干支年所对应的公元年数的。由于已把公元1年设为1，于是就可以直接用公元年份除以60，余数是几，对应的号码就是所要求的干支年份了。对于公元前的年份，由于计算所得的余数是—60到—1之间的负整数，又由于没有公元0年，所以负整数余数最终要加上61，才能化为60以内的号。比如公元12年，即12号壬申，而公元年除以60余12，自然也是壬申年，公元35年即35号乙未，而公元年除以60余35，也是乙未年。再用传统方法进行检验，结果完全正确。再加上号码的多少是与余数的大小一致的，节约了查表的时间，使我的方法既快速又准确。我们不妨随便抽几个数，公元年，除以60余55，为55号乙卯，公元前年，为—除以60，余—25，化为60以内的就是36号，即丙申。公元年，除以60余18，为戊寅年，公元前年，—÷60，余—4l，化为60以内的为20号，庚辰年。经过验算，又全部正确。只是公元前的运算要稍复杂一点，但比起传统方法，仍然简捷。3．建立数学模型——已知干支年份求出公元年份由于干支年实际只有六十个，而公元年却有无穷个。因此，可以画这样一个函数的图象(图2)：1992年天干地支对照表。

由图l可见，一个y(干支)对应着无穷多个x(公元)，由图象可以得到x与y的关系：

比如说，1号即辛酉年，可以是公元1年、61年、年、年……，及公元前60年、前年、前年……，至于究竟是它们中的哪一年，就要靠历史学家去推算，毕竟六十年的间隔，还是有把握考证出来的，但如果文章有明显的提示，能确定要查的干支年的大致年代范围(不见得非在60年以内，有时超过60年也可以分析出对应的公元年)，就可以进行换算(见下文)。三、应用举例1．已知干支年份求公元年份我国清朝爱国诗人龚自珍有一首的《已亥杂诗》(“不拘一格降人才”)，但是已亥年究竟是公元哪一年呢?我先后查阅了《中国历代文选》(教育出版社)和《简明文学手册》(出版社)，但只看到了龚自珍的生卒年(—)和“《已亥杂诗》”，不过这已足够了。根据生卒年()计算，被60除后，余51，是51号辛亥，又由于诗人生命只有50年，因而只会遇到一次已亥(39号)，从51号往后数的个已亥与之相差48(60—5l+39＝48)，因此，该诗作于诗人48岁，即公元年。2．已知公元年份求干支年份在我国近代史上，有一系列不平等条约或以干支年命名，比如戊戌变法，辛丑条约，辛亥。由于组成干支年的字多不常见，因而易遗忘，假如手头没有一张大事年表，这时只要记住年份就行了。戊戌变法是年，被60除，余38，即38号戊戌年，用同样的方

天干地支换算年代

以算出年余数是41，应该对应的是辛丑

年，年余数是51，对应的是辛亥年。四、论文结论和意义1．这篇小论文是用数学的手段研究历史年代的一种尝试。我想这些推算可以告诉人们，运用数学工具可以探索更广阔的领域。2．本文推导的这个方法比较简单，稍通数学的人就可以使用。它可以更好地用于天干地支纪年与公元纪年的换算，并且它要比使用传统方法快捷得多。3．用本文推导的纪年换算方法，可以帮助外国朋友更好地了解我国古代的历史和文化，有助于中华文明在世界范围内的传播。

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天干地支最简单的算法,天干地支的算法

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天干地支最简单的算法

1、天干地支的算法

甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）简单易懂的年干支计算方法。

首先你得了解或者背过天干地支怎样推算天干地支。

计算现在任意的一个年份的天干地支

天干：年份减3，除以10，没有余数就是天干的***个，余数是1对应甲，是2对应乙，依次往后推

地支：年份减3，除以12，没有余数就是地支的***个，余数是1对应子，是2对应丑，依次往后推。—3=÷10=则天干为癸天干地支最正确的算法。

—3=÷12=。。。。。。8则地支为未推算天干地支的方法。

因此年是癸未年—3=÷10=。。。。。。6则天干为己

—3=÷12=则地支为亥

因此年是己亥年

2、最简单的天干地支纪年法？

记住一个年分的天干地支，比如的天干地支为戊辰龙年我们要计算哪一年，天干十位十位往后推，地支十二位十二位往后推，因为天干为十位，地支为十二位。地支有小数点的怎么算。

天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。掐指算命的108句口诀。