第五十九签属于下下签 周易五十九签解签

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导读：

;     周易第59卦详解
      第五十九卦：涣卦(风水涣)
      涣。亨，王假有庙。利涉大川，利贞。
      象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。
      白话文解释
      涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
      《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风;下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
      邵雍河洛理数解卦
      离散解消，灾害涣散;乘机观变，养威蓄锐。
      小吉：得此卦者，初有不顺，但终可解困，凡事宜小心则百事亨通，忌任性放纵。
      傅佩荣解卦手册
      时运：时来运转，水到渠成。
      财运：神明保佑，财源流通。
      家宅：祈神得福;自成佳偶。
      身体：病情严重，恐难回天。
      传统解卦
      这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行，推波助澜，四方流溢。涣，水流流散之意。象征组织和人心涣散，必用积极的手段和方法克服，战胜弊端，挽救涣散，转危为安。
      大象：风吹在水面上，流动四散，又有春风吹散严寒，令冰雪消解。
      运势：虽有忧患，但终可解困，百事亨通，忌任性散慢。
      事业：处于比较困难的地步，主要是因为人心不齐。要采取强有力的办法，求得安定团结。其中，最为重要的是坚持正道，秉持大公无私的精神，收人心以聚涣散。
      经商：市场状况混乱，方向不明。适当的冒险是完全必要的。但必须公正无私，克制私欲。争取有实力者的合作和支援也是完全有必要的。
      求名：必须静下心来努力学习和提高知识水平，增加才干。涣散的形势必须进行治理，这需要多方面的人才。前途是光明的，关键取决于个人的努力。
      婚恋：只要双方都抱着纯正的目的，一定美满成功。
      决策：为了开拓事业，必须使用积极的手段，克服和战胜内部不团结的弊病。首先自己要除私心，牺牲小我，完成大我。切莫介入是非争端之中。这样，可以重新获得安定的局面。在良好的环境里，各项事业前途光明。
      张铭仁解卦
      涣：表示涣散之象，主凶象。心神不宁、精神不佳，人事向心力均已离散，有颓废不振的运势。事业、感情、婚姻根基开始有所松动。自身情绪不稳定，若能稳定情绪、定下心神，应会再恢复以往的神采风光。
      解释：涣散。
      特性：喜追求变化，缺乏耐性，工作不稳定，理财能力差，爱旅行外出，变换住所。 对朋友热心，桃花运也多。
      运势：初有小损，但终可解困而心悦，凡事小心则百事亨通，任性放纵必败。
      家运：起初有损，有波折且困，但可渐入佳境。
      疾病：幼年体弱多病，长大后渐康 ，注意血液、内分泌。
      胎孕：临产妇无碍。
      子女：双亲百般劳苦为子女，而子女深知父母养育教导之恩，多得良好配偶，并有才艺之象。
      周转：目标准确则有利，否则波折多亦难成。
      买卖：虽难成，客户会再回来，但忍耐些时日可有利。
      等人：不一定会来。
      寻人：难寻。
      失物：不能寻回。
      外出：平安无事，水路更顺利。
      考试：尚可，宜再加油。
      诉讼：凡事宜大事化小，小事化无，诉讼可解。
      求事：虽有挫折，但可成。宜耐心。
      改行：择时视势而行，不必急于一时。
      开业：开业可，初时有小挫折，勿惊。
      周易第59卦初六爻详解
      初六爻辞
      初六。用拯马壮，吉。
      象曰：初六之吉，顺也。
      白话文解释
      初六：洪水突来，因而乘马逃避，匆促跌伤，幸免淹亡之祸，吉利。
      《象辞》说：初六爻辞讲的吉利，是因为初六阴爻居九二阳爻之下，有阴柔顺从阳刚之意。像马顺从人意。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉：得此爻者，得尊上提举，营谋皆遂。做官的会受到重用，有望晋升。
      傅佩荣解卦手册
      时运：险中得救，必有后福。
      财运：同事相助，可以得利。
      家宅：新厦可居。
      身体：急治为宜。
      初六变卦
      初六爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
      周易第59卦九二爻详解
      九二爻辞
      九二。涣奔其机，悔亡。
      象曰：涣奔其机，得愿也。
      白话文解释
      九二：洪水奔涌，冲毁房基。性命无虞。不章中之万幸。
      《象辞》说：荡涤冲刷其污垢，正是心中所愿。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平：得此爻者，谋望有成，或会成家。做官的有实权。
      傅佩荣解卦手册
      时运：运势顺利，心想事成。
      财运：货物贸易，如愿以偿。
      家宅：先散后聚;女长于男。
      身体：愁眉不展，良医可治。
      九二变卦
      九二爻动变得周易第20卦：风地观。这个卦是异卦(下坤上巽)相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
      周易第59卦六三爻详解
      六三爻辞
      六三。涣其躬，无悔。
      象曰：涣其躬，志在外也。
      白话文解释
      六三：洪水冲到身上，幸免于难，尚可庆幸。
      《象辞》说：冲刷他的身体，说明其人志在教育他人，治理国家。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平：得此爻者，常人获利。做官的出外就职。
      傅佩荣解卦手册
      时运：勇于赴难，值得尊敬。
      财运：重财轻命，自讨苦吃。
      家宅：出外免祸;守节之志。
      身体：转危为安。
      六三变卦
      六三爻动变得周易第57卦：巽为风。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠，巽为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。
      周易第59卦六四爻详解
      六四爻辞
      六四。涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
      象曰：涣其群，元吉，光大也。
      白话文解释
      六四：洪水冲向人群，然而十分幸运，因为人群聚集在山丘上，洪水只能淹到山脚，否则其后果是平常难以想像的。
      《象辞》说：冲刷大众百姓，说明君王德教广施，教化大行。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉：得此爻者，先凶后吉，谋望和合，求利可获。做官的会身居要职。
      傅佩荣解卦手册
      时运：大运亨通，脱困成业。
      财运：散财济危，自成天地。
      家宅：自有可观。
      身体：凝聚元气，病体自愈。
      六四变卦
      六四爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
      周易第59卦九五爻详解
      九五爻辞
      九五。涣汗，其大号涣，王居，无咎。
      象曰：王居无咎，正位也。
      白话文解释
      九五：洪水横溢，淹没国都，淹及王宫，牵好人员早巳撤走，没有大的灾难。
      《象辞》说：王宫没有遭遇灾难，因为九五阳爻居上卦中位，位尊且正，自然无灾难。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      吉：得此爻者，正当好运，事事皆吉，求利者遂。做官的会升迁。
      傅佩荣解卦手册
      时运：中正之位，诸事皆吉。
      财运：言行中庸，利润自来。
      家宅：富贵之家;必得贵婿。
      身体：大汗可愈。
      九五变卦
      九五爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
      周易第59卦上九爻详解
      上九爻辞
      上九。涣其血，去逖出，无咎。
      象曰：涣其血，远害也。
      白话文解释
      上九：洪水退去，忧患消除，但仍须警惕，加强防范，这样就没有灾难。
      《象辞》说：有血光之灾，走开，远远地走开，这样就可远离灾害。
      邵雍河洛理数爻辞解释
      平：得此爻者，先难后易，运势好转。做官的外出就职者会有灾难。
      傅佩荣解卦手册
&nb求解签:姻缘:安不天斗 得因高大 见千白黄 君卷玉金 王力堂印

『为您算的运程』：事情开始好转，健康改善，正、偏财运皆佳。
『可佩戴的开运饰物』：虎晶石佛指环（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：6、26、东北朝向、西北朝南
『有缘相配的星座（上升星座）及属相』：双鱼座、狮子座、处女座、属鸡、属牛等
『本命年是否可穿红色』：可以，能起到辟邪开运之效，比如红色底裤和袜子等
『八字喜用神』：「火木」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：风地观（观卦） 观下瞻上
『催财、吉祥具文化气息的摆设』：未来世的弥勒佛
『黄道吉日』（订/结婚/注册/领证/搬家/提车/装修/开业/动土/出行/生子/摆酒/交运）：7月29日
『吉祥的纹身、十字绣图案』：彩色五角星图案
『本月幸运色』：灰黄 sallow;grey yellow
『本月幸运数字』：「26」此数字可作为您养鱼的数量
『本月幸运石(水晶)』：莹石；
『本月幸运花』：橡树——永恒的爱
『事业上有效好发展的职业』：人事管理、簿记员、电脑操作员、顾客服务代表、银行顾问
『增加桃花姻缘方法』：粉水晶可以增强姻缘运气，人们喜欢戴在手腕上来寻求粉晶的帮助，但其实粉晶最适合的佩带方法是作为项链或者胸针来佩带。求高手帮忙解答这几句话是啥意思。 “志气功高在朝朝,今将酒色不胜饶...

准备参加研究生考试，求了支签，是观音签，上面给了这么首诗
整个签是这样的
九五签、中签戌宫：【曹丕称帝】 志气功业在朝朝，今将酒色不胜饶；若见金鸡报君语，钱财福禄与君招。
诗意：此卦志气功名之象。凡事守常大吉也。
解曰：志气心动。守己未迟。金鸡报诺。无不欢喜。 签诗与故事不合。
故事：曹丕为曹操之次子。曹操挟天子(汉献帝)以令诸侯。曹丕废献帝自立。改国号为魏。七年后又被手下司马炎废掉。改国号为晋。谁能帮我解一下帮忙解签:蟾宫折桂之兆,姜子牙辅国,一鸟庭前立,腾如争在先,深潭垂钓...

虽然不懂周易不过从字面 上来看前三句应该是说有贵人相助这个贵人可能就在你的身边但是要你自己去发现,后面的好像是说第一是要争先第二个要慢慢来不能急.深潭垂钓铒这句话恐怕还有个意思是要你拿出点东西来『饵』的用处是让鲤鱼上钩.只是不知道这个鲤鱼是说的你问的事还是那个贵人.六十四卦第三卦

《周易》的第三卦是什么啊？ 在八经卦中3数卦是离卦，其象为穿或者鱼网，指文明的诞生。在重卦的64卦中第三卦是屯卦。其象为水之云气密布于天上而未下雨，大地干裂而有声。

八卦中有哪六十四卦 学术界有一种说法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。
伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”

六十四卦中所有的凶卦 周文王六十四卦
用六枚硬币即可字为O,面为X
一、 乾为天卦：oooooo
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
二、 天风（女后）卦：ooooo×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。
三、 天山走遁卦：oooo××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
四、 天地否卦：ooo×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。
五、 风地观卦：oo××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
六、 山地剥卦：o×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：o×o×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：o×oooo
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。
九、 兑为泽卦：×oo×oo
卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：×oo×o×
卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。
十一、泽地萃卦：×oo×××
卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。
推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
十二、泽山咸卦：×ooo××
卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。
推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
十三、水山蹇jian卦：×o×o××
卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
十四、地山谦卦：×××o××
卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
十五、雷山小过卦：××oo××
卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。
推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
十六、雷泽归妹卦：××o×oo
卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。
推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
十七、离为火卦：o×oo×o
卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。
推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。
十八、火山旅卦：o×oo××
卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。
推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也难。
十九、火风鼎卦：0×000×
卦辞：若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙皆如意，生意兴隆乐自然。
推断：出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。
二十、水火未济卦：o×o×o×
卦辞：太岁入运事多愁，婚姻财......>>

易经里面的六十四卦顺序是由何来？ 有天地 然后有万物，读下序卦传吧

大有卦的相关卦 易经六十四卦之第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦 屯卦是《易经》六十四卦之第三卦，为下下卦。水雷屯（屯卦）起始维艰。象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。屯卦是震之坎态，出生的艰难坎坷的状态。此卦的内涵是万物出生都难，但迟早会通过，利于坚持不懈，这时前往无用无为，但是有利于树立建功立业的雄心壮志。正确的态度是，既不轻举妄动，又利用不动的时机积极准备，自强不息。

《周易》的第三卦是什么啊？ 第三卦 屯 水雷屯 坎上震下屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。象曰：云，雷，屯；君子以经纶。初九：磐桓；利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也。以贵 *** ，大得民也。六二：屯如(辶颤)如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难，乘 刚也。十年乃字，反常也。六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。 *** ：乘马班如，求婚媾，无不利。象曰：求而往，明也。九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。《屯》卦，可以说是《乾》《坤》两卦总论后的第一卦。也可以说，《屯》卦实乃《乾》卦第一爻“潜龙勿用”的翻板。这一点从《屯》卦辞的“元，亨，利，贞。勿用”可以得到证明。历来都将此卦辞标点为“屯：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯”是不对的，“勿用”与“有攸往”应该分开来标点，它们是两个各自独立的句子。“勿用”有“潜龙勿用”的含义；“有攸往，利建侯”是指《屯》卦的“元，亨，利，贞”这一哲理运用于政权本身。不仅从《屯》卦的卦辞“勿用”可以说明《屯》卦处于“潜龙勿用”的 始生期，而且从《屯》卦的各爻辞中也可以看到这一点。“初九”爻辞为“磐桓”；“六二”爻辞为“如”，“班如”，“女子贞不字，十年乃字”； “六三”爻辞为“往吝”；“ *** ”爻辞中虽有“往吉”，但仍为“班如”；“九五”爻辞为“小贞吉，大贞凶”；“上六”爻辞为“班如，泣血涟如”，这些爻辞均为徘徊不前举步维艰之辞。《屯》卦为《周易》起步的第一卦，为始生之卦，它讲的是一个事物始生起步之艰难。由于《周易》一直将这些哲理运用于国家政权和王侯的崛起上，所以，此开始一卦的卦辞和爻辞中便直言不讳地用了“利建侯”一辞。震①下坎②上屯③：元，亨，利，贞。勿用。有攸往，利建侯④。初九，磐桓⑤。利居贞，利建侯。六二，屯如如⑥，乘马班如⑦。匪寇，婚媾⑧；女子贞不字⑨，十年乃字。六三，即鹿无虞⑩，惟入于林中。君子几⑾，不如舍；往吝⑿ 。 *** ，乘马班如。求婚媾，往吉，无不利。九五，屯其膏⒀。小贞吉，大贞凶⒁。上六，乘马班如，泣血涟如⒂。注释：①震：原始八卦之一。象征雷。②坎：原始八卦之一。象征水。③屯：六十四卦卦名之一。乃始生之卦。④利建侯：利于建立国君。⑤磐桓“磐”（pan盘），犹盘旋不进之义。⑥如：“”（zhan詹），犹豫绯徊之义。⑦班如：亦犹盘旋不进之义。⑧匪寇，婚媾：“匪”（fei菲），非的意思；“寇”，进犯之义。 “ 婚媾”，婚嫁迎娶。此句是说并非进犯，乃是婚嫁。⑨字：许配之义。⑩即鹿无虞：“即”，就的意思，此处指追逐。“虞”，料想。此句是 说追逐鹿，没有料想到它跑掉了。⑾君子几：朱熹注为“君子见几”，看来此处只能作此讲。⑿吝：古指耻辱；也指恨惜。《周易》中用法也不一。此处可能兼而有之。⒀屯其膏：“膏”，指脂肪、油脂；又指肥沃的土壤，如“膏腴 ”“膏壤”。此处泛指一切财力。“屯其膏”，指屯积财富和力量。⒁小贞吉，大贞凶：指办小的正经事吉，办大的正经事凶。⒂泣血涟如：泣血不止的样子。全卦内容：此卦由雷下水上组成，其卦象有喻惊蛰春雷萌动万物始生之象。......>>

艮为山的易经六十四卦概述 卦象概说： 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。象曰：财帛常打心头走，可惜眼前难到手，不如意时且忍耐，逢着闲事休开口。这个卦是同卦（下艮上艮）相叠。艮为山，二山相重，喻静止。它和震卦相反。 *** 过后，必然出现低潮，进入事物的相对静止阶段。静止如山，宜止则止，宜行则行。行止即动和静，都不可失机，应恰到好处，动静得宜，适可而止。六十四卦是《周易》的重要组成部分，它是由八纯卦两两相叠而成的。八卦由三爻组成，六十四卦是由六爻组成。我国古代认为，由无极生太级，太极分两仪，两仪分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。汉武帝以后按六爻卦定型六十四卦的卦序，即从乾卦到未济卦次序进行整体编排。由六爻构成的六十四卦，以上下各三爻为一组，上方三爻，称作“上卦”或“外卦”；下方的三爻，称作“下卦”或“内卦”。六爻 从下而上，最下方的位置，称作“初”，顺序而上为二、三、四、五，最上方的位置称作“上”。阳爻代表奇数以九代表阳，阴爻代表偶数以六代表阴。如果一卦全为阳爻，即乾卦，由下而上的六爻称作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。如果全是阴爻，即坤卦 ，由下而上的六爻称作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。从汉代以来，周易六十四卦的排列顺序有多种，有始于乾卦终于未济的周易排列法；有京房的八宫排列法；有圆图排列；有方阵排列；有圆中布方的排列；有以太极为始的起源次序排列等等。而流传最广、影响最大的是《周易》排列法和京房八宫排列法。一、《周易》排列法：即按《序卦传》 排列的方法，这是最权威的方法，分上经和下经两部分排列。上经30卦：京房八宫的排列法在预测中占有重要地位，因为六十四卦是由八卦衍化而来，而八卦是六十四卦之本，是物象的标志和阴阳的标志。其方法是把六十四卦分成八组，由八卦各领一组成为八宫。八纯卦又成为八宫的首卦。每一组均由首卦变化而形成另外七卦。首卦的变化在于阴阳互变。首卦的初爻变，即成为第二卦，首卦的二爻变而成为第三卦，首卦的三爻变而成第四卦，首卦的四爻变而成第五卦，首卦的五爻变而成第六卦，六爻不变，再返回首卦的四爻变（亦即第六卦的四爻），成为第七卦，第七卦也叫游魂卦。依据第七卦，上卦不变，下卦三爻都回本宫的卦爻，形成第八卦，亦称归魂卦。20世纪20年代在洛阳出土汉熹平石经残石，亦称“汉熹平石经《周易》”。残石上有《家人》至《归妹》十八卦以及《文言》和《说卦》，其内容与现通行本基本相同。1973年长沙马王堆3号墓出土的《周易》，称为“帛书易”，是目前发现的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列顺序与上两种不尽相同。其卦序排列法是：键（乾）、妇（否）、掾（遁）、礼（履）、讼、同人、无孟（无妄）、狗（ィ、根（艮）、泰蓄（大畜）、剥、损、蒙、蘩（贲）、颐、w（蛊）、习赣（坎）、襦（需）、比、（蹇）、节、既济、屯、井、辰（震）、泰壮（大壮）、余（豫）、少过（小过）、归妹、解、丰、恒川（坤）、奈（泰）、椋ㄇ）、林（临）、师、明夷、复、登(升)、夺(兑)、()、卒（萃）、钦（咸）、困、勒（革）、隋(随)、泰过(大过)、罗(离)、大有、(晋)、旅、乖(睽)、未济、噬嗑、鼎、g(巽 )、少（小畜）、观、渐、中复（中孚）、涣、家人、益。由于卦名较多，不好记忆，古人按卦名排列顺序编写了一首歌诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益ポ汀I困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。古......>>测二人婚姻是否走向结束,婚姻是否继续

提起测二人婚姻是否走向结束，大家都知道，有人问婚姻是否继续，另外，还有人想问断卦：二人是否可成婚姻。 天地否卦 变 泽地萃。请详细说明该卦说明的意思。谢谢，你知道这是怎么回事？其实免费生辰八字测婚姻是否长久，下面就一起来看看婚姻是否继续，希望能够帮助到大家！

测二人婚姻是否走向结束

1、测二人婚姻是否走向结束:婚姻是否继续

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2、断卦：二人是否可成婚姻。 天地否卦 变 泽地萃。请详细说明该卦说明的意思。谢谢

主卦:天地否,闭塞不通.天地不交.闭塞,夫妻不和,分离南北,人口不圆.有口舌,目下未就,大时未到.男病镜破有损,丘比特爱情之箭射不中,乐极生悲,前路,球色堪受,对酒当歌,怡然而乐,大时未到,求名可伤,良辰一到,万事无妨.九动:先否后喜.否极泰来.先难后易.

变卦:泽地萃:鲤鱼跳龙门.人急利见大人,:游鱼戏水被网惊,跳过龙化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花属你能”.”鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,忧疑从此都消散,祸门闭来福门开”.鲤鱼化龙.喜气重重,求财到手,做事有成.

萃为,丛生之草,水在地上成泽以滋润万物.

有贵人磨玉去瑕疵,一僧指小儿山路,我.一人救火,除灾殃之意,一鱼在火中,幸免于伤,一凤衔书,乃诏书至,有喜之兆.此为鱼龙会聚之卦,如水就下之象.

婚姻:草头姓人为媒,其妇清秀伶俐,但伤子克夫.终成.

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58年我不能告诉你是怎么算的这个58年是说你们结婚的日子有58年或者你们在结婚58年后可能有人死亡就算结束婚姻了祝福你们

4、测二人婚姻是否走向结束:如何判断夫妻感情是否走到了尽头？

人这一辈子不可能是一帆风顺的。而且这一辈子真真正正对自己好到没有私心的也只有父母。但在这过程中父母是不可能陪伴我们一生的，但有一人就会陪伴你一辈子，那就是与你共枕的妻子或者丈夫。

夫妻婚姻这件事，在当代是很不稳定的了。因为由于各种外界原因的种种，夫妻之间难免会有磕磕碰碰，发生一点不愉快的事情也是很正常不过的了，谁家还没有点鸡毛蒜皮的事，这也算是家常便饭了，但有些夫妻也会因为这些外界环境影响或者家庭琐事而使这段婚姻感情走到尽头。那如何判断夫妻感情是否走到尽头了，还是由我本人来分析一下。

①无缘无故的争吵。俗话说“一小吵，三天一大吵”这就是所谓的吵架，但是夫妻之间的吵架原因是找不到具体来源，或者是由小引大一样的争吵，就像是因为一点鸡毛蒜皮的小事，而可以争吵不休的，或者由鸡毛蒜皮的小事可以牵扯出一系列大大小小的琐事的，那么这也说明这两个人之间的夫妻情分算是走到尽头了。②大打出手的。这里的大打出手也不会是没有缘由的，这就是衔接上面所说的，因为一些琐事先是吵架，再到激励的对骂、各找各的小毛病大过错而引发夫妻之间的大打出手，而且有一方在打架过程中完全没有顾及到夫妻情分，对对方以仇人的方式来对欧的话，对于这两人人来说，夫妻感情走到尽头也算是一种。③家暴。家暴就与上面所说的第二条不一样了，大打出手那是夫妻二人之间的对欧，而家暴也是很容易理解到的，就是夫妻二人之间其中的一人总是对对方实施殴打行为的情况，家暴同样也是被列入的，在家暴这节中，就算是因为被殴打一方的错误，也是不可以过分性殴打，如果夫妻双方有一人出现家暴倾向，婚姻走到尽头也是迟早的事。

④缺失安全感，丢失信任。再到出轨！这一原因，完全没有以上那种存在二人之间某种的行为，这只是单纯的是二人心理上的问题，夫妻双方在一起的原因就是二人彼此相爱、彼此信任、性格融洽才会走到一起，如果夫妻任意一方出现缺乏对于彼此的信任与对方给予的安全感，慢慢的二人就会逐渐疏远，但这并不会因为这样而让婚姻走到尽头，这只是个开始，如果在这期间，一方又遇到了一位能重新给予自己信任与安全的人，那么这才会导致二人婚姻走到尽头的原因。所谓“一次不忠，终身不用”。夫妻之间经常谈心与沟通，二人都对彼此抱有一定的信任与理解，定会白头偕老，共度余生。祝愿每位夫妻都会得偿所愿，成为彼此共度一生的另一半。

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