生晨八字起名（生辰八字起名免费取名）-风水大师秦阳明

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导读：

生辰八字取名字：八字起名的四步骤

生辰八字取名字：八字起名的四步骤
根据生辰八字起名字的过程看似复杂，但也并不是特别难理解。传统姓名学认为：生辰八字以“中和为贵”，也就是说八字“中和”从命理的角度来说是最好的。如果八字五行中某一个属性过强或者过弱都会失去平衡，进而影响到命运。但是所谓正好能够“中和”的八字其实很少，因此，可以通过了解八字中五行的强弱，用名字的属性和笔画数来弥补，达到“中和”的最佳状态。
以下就是根据生辰八字起皮渗名的具体方法和步骤，一起来了解一下吧。
1.根据出生日期计算生辰八字：
根据宝宝出生的年、月、日、时，通过计算可以得到生辰八字。具体可以参看什么是生辰八字起名。
例如宝宝为2010年 3月 25日 0时0分出生，也就是农历庚寅年二月初十子时。可以计算出生辰八字为：庚寅己卯甲戌甲子。如果你实在无法学会怎么计算，也可以通过免费的生辰五行查询软件来查询。
2.根据生辰八字推算五行：
生辰八字中的天干地支分别对应五行中的五个元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯属性为木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午属性为火等。
根据这个规律，可以推算出宝宝的五行为：金木土木木土木水(庚寅己卯甲戌甲子)。
3.根据生辰八字分析五行喜忌:
一般来说，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的数量，某一个属性有两个相同的，就是适中的，多于两个为“旺”，少于两个为“弱”，没有的为缺。缺和弱的需要补足，过旺过强则需要抑制。
通过分析这个宝宝的八字五行：金木土木木土木水(4木, 0火, 2土, 1金, 1水)，可以明显看出：五行木旺、缺火。因此可以判断出这个宝宝的八字喜“火”，起名最好用五行属性为“火”的字。
4.根据五行喜忌寻找适用的字为宝宝起名：
接下来就是根据数理平衡的关系，寻找笔画数合适的，属性符合五行喜忌的起名用字。
例如：宝宝八字五行喜“火”，那么起名适用的字应该是属性为火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、炜、炀、煜等。
这里需要特别提醒你的是，光按照偏旁来划分五行也可能并不完全准确，比如，很多没有火旁的字就不属火，如：婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。
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宝宝生辰八字起名名字集锦【五篇】

【 #亲子教育# 导语】宝宝的名字传承了父母们的思想，寄托了父母们的期望；每位家长都希望给自己宝宝取一个御链富有寓意又非常好听的名字。下文是为您整理的宝宝生辰八字起名名字集锦【五篇】，有需要的父母不妨多多参考一下我们为您分享的内容。

1.宝宝生辰八字起名名字集锦

木照：
木照之名，取自于山海经中“有木焉，其状如谷而黑理，其华四照，其名曰迷谷”，这里的木是指迷谷，一种野生植物，作为男孩名字没拆绝，含有草木的清新淡雅之感，体现男孩的气质，寓意男孩像野草一样旺盛生长的含义。而照本义是指光照，寓意男孩前程似锦，未来一片光明的含义。
淮彬：
淮之一字，为水名，古有诗曰：“水由地中行，江、淮、河、汉是也”，作为男孩的名字，暗指男孩含有水一样润泽万物的品质。含有氵为虎年喜用，寓指虎年男孩一生平安之义。彬带有木，其寓指男孩彬彬有礼之言，彰显男孩的文雅礼貌之义。淮彬一名，文雅内涵也。
如棠：
如棠之名，取自于诗文“有木焉，其状如棠”，棠是一个很美好的字眼，其本义是海棠之义，海棠为君子之花，寓指男孩的品行端正之义，彰显男孩犹如翩翩君子一样的气度风华。如棠一名，读之如沐春风，且易给人很中国风的感觉，寓指男孩生命力旺盛，是为君子之言。
榽玥：
榽字与溪字结构相似，读音相同，因此给人一种溪水的灵动气息，展现女孩的气质淡雅，藏有轻灵之感。其本义是类似檀木的树木，其有着无病无灾、健康长大的内涵。玥是为神珠之义，寓指女孩尊贵，天之娇女的含义，带有王、月，为虎年喜用字，寓指女孩吃穿不愁，无虑。

2.宝宝生辰八字起名名字集锦

栩潼：
栩为木名，栎的别名，其本义是指为形容生动传神的样子，用于女孩名字，不仅体现女孩的五官灵动，给人美好的感受，还可以指女孩的能力出众，别出心裁的含义。潼的本义是指盛多、向上之义，寓指女孩有智慧，有才华。栩潼是一个很独特的名字，古典内涵，寓指女孩大家闺秀。
梦岚：
梦之一字，是一如梦似幻的字眼，作为女孩的名字，寓指女孩前程远大，具有梦想的内涵，凸显女孩的深度。岚为山间的雾气，因此带有几分仙气缥缈的韵味，寓指女孩仙气之义。梦岚一名带有梦想成真、出类拔萃、聪明伶俐的美好寓意，读起来好听悦耳，藏有诗意。
林轩：
解析：“轩”字出自成语“气宇轩昂”，用作虎年男孩名字，引申有学识渊博之一，嵌入到名字中给人祥瑞富贵的感觉，搭配“林”字组合起名，容易让人联想到丛林中诗人集聚凉亭赋诗之景，是一个非常有国学内涵的男孩名字，突显出了男孩气质卓然、仪表不凡的美好形象特征，是个难得的好名字。
槿然：
解析：“然”选取“才气超然”这一成语，形容气质出众，作为虎年男孩名字，可延伸寓意，形容颇负盛名、才识出色的良好品质，搭配“槿”字取名，使得名字拥有吉利的美好寓意，给人一个正大光明、仪表堂堂的好印象，突显男孩优秀的外在与气质条件，也体现了文学涵养。

3.宝宝生辰八字起名名字集锦

沐枯姿芳：
“沐芳”取自《楚辞·九歌·云中君》“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。”“沐”，含有木字根，指沐浴的含义，具有洗去尘埃的含义。给虎年女孩取名“沐芳”，具有天真善良之义，同时指女孩赋予才华，沐浴芬芳，具有崇高的品德。读起来有一种置身于山花烂漫之处的唯美之感。
梓灵：
“梓”带木字旁，指的是梓树，古时候常以其来表示人才学子聚集之地，如成语“杞梓之林”，用其来给虎年女孩取名，寓意才华横溢、出类拔萃、知书达理。“灵”指灵气、灵动，字体气质较为的仙气，配与“梓”字，营造出了一种灵气逼人的气场，感之清雅脱俗，意表灵动娇俏、明媚动人。
栩卉：
“栩”字出自“栩栩如生”这一成语，表示为事物生动传神的样子，取之为虎年女孩名字，可引申有美丽过人、明眸皓齿、亭亭玉立的寓意。“卉”字是花卉的意思，花朵与女孩，很容易就可将二者联系起来，取之为名，比喻有女孩面容娇美的意思。此两字相连为名，读来大气好听。
馨钰：
馨为芳香，香气的含义，做女孩名字有着德艺双馨之言，藏有高雅之言，凸显女孩的气质，香远益清，藏有草木芳香袭人之感。而钰字的意思为珍宝的含义，具有高贵，天之娇女的含义。名字带有玉，是虎年的喜用字根，寓指虎年的女孩前程似锦的吉祥含义，读之古典好听。

4.宝宝生辰八字起名名字集锦

稚月：
稚之一字，所指稚嫩，稚气之义，这个字做女孩名字是不常见的，给名字增添几分新奇以及清雅的韵味。可表示女孩单纯，青涩，显得天真烂漫。而月有着皎洁之义，凸显女孩的品德高尚之言也，彰显女孩的气质。月为虎年喜用字，为肉的变写，指女孩丰衣足食之言，很是吉祥。
怀夕：
怀夕这个女孩名字，是根据中草药所提取的，其本义所指怀牛膝，为的“四大怀药”之一。做女孩名字有一种高雅的意境，彰显了一种中国古典的中药之美，很有内涵也。而怀字，为之怀念，有心怀宽广的意思，同时也是虎年喜用字，是指虎年女孩丰衣足食，吃穿不愁的含义。
悦铃：
悦之一字，是指开心，愉悦，喜悦的含义，因此作为名字的名字，暗指女孩的生活富足，生活美满，开心快乐之言也。且名字中带有的心是虎年喜用字根，暗指女孩丰衣足食的美好含义。而铃，是铃铛的意思，有一种清脆灵动之感，做女孩名字展现其灵动活泼，凸显女孩的高雅。
佩瑶：
佩瑶这个女孩名字，是出自于杜牧《为人题赠二首》中诗文“桂席尘瑶佩，琼炉烬水沉”，佩、瑶二字都是美玉的含义，因此将作为女孩的名字，是很有内涵的，将美玉的无暇之感赋予女孩，暗指其冰清玉洁之言。且名字带王，为虎年喜用字根，指女孩登王拜相，前程似锦之言。

5.宝宝生辰八字起名名字集锦

惜雪
惜之一字，有珍惜、爱惜的字义内涵，将其作为女孩名字，是指女孩美丽动人，备受珍惜之言也。且这个字是虎年的喜用字，带有心，寓指虎年的女孩丰衣足食之言也，体现女孩生活幸福之语。而雪给人诗情画意的感觉，暗指女孩冰清玉洁之言，凸显女孩的轻灵之气。
宁沐
宁之一字，带有字有平安、安定的意思，将其作为女孩的名字，寓意深厚，不仅暗指女孩的生活平安幸福之言，同时可以指女孩具有安静的性格，宁静致远也。而沐指沐泽、沐恩，引申有聚财之义，做女孩名字藏有清新之感，为名字增添吉利之气。读之高雅大气也。
骏柏：
骏字，表示骏马的含义，读之响亮大气，让人联想到骏马奔腾的景象，气势恢宏，大气磅礴也。而柏是柏树，为一种坚韧的树木，作为男孩的名字，凸显男孩的品质之义。带有虎年喜用木，因为老虎生活在深林之中，寓指男孩在合适的环境下适得其所之意。
舒志：
取自于《楚辞·七谏》“遭周文而舒志”，舒志一词在原句中是指舒展志向的含有，寓指男孩不管在遇到什么样的困境之时，都会努力发挥自己的才能，实现自己的理想。且名字中的志带有心字根，是虎年的喜用字，很是吉祥。名字读起来响亮有力，文雅大气。

按生辰八字起名

生辰八字起名绝对人工配字同时注重音韵+涵义+古典诗词出处+满意为止等。可到生辰八字起名搜吧查看详情也可以搜索雨晴轩起名查看老百姓也能起到符合易理,蕴含吉祥,具有音调韵率之优雅，诗词文赋之内涵的名字。电脑评分，源自日本，创始人者，熊倚健翁。不按命理，专论笔画，不论八字,只评分数。以往街头，评分众多，电脑程序，更是不少。但看现在，逐渐减少，这是为何？答案：没有逻辑！只讲姓氏，不管出生，啥姓啥名，能得高分，众所周知。长次以来，姓名皆同。这是为何？都寻高分矣！雨晴起名，至真至诚，抛弃五格，专抒国文。命理补救，放在首位。次取音韵，音韵好听，甚为重要。再者古文，古典诗词，华夏经典，名字结合，实在文雅，今后流行，必此无疑。名字涵义，是为总结，寓意不好，不是好名。情意结合，相符命理，真为好名。关于名字，何为流行，现在流行，今后淘汰。生僻求特，实为不周，今后成长，小受磨难。何为响亮，何为顺口，叫的久了，自然动听。华夏文化，永葆流长，数改朝代，诗词永存，这是为何，国之儒需。中华大邦，崇文尚武，古典文化，顶国支柱也。下述两例：，均是分析命理后，根据命理所需起的名字，看下便知效应如何：一，老师在登记名字。老师：“这位同学请报下姓名”。学生：“张宜明”。老师：“哪个yi？哪个ming”?学生：“老师，我的名字出自《菜根谭》，心事宜明，才华须韫这句话”。家长朋友可以想想，这样的情况下老师肯定会对您的宝宝刮目相看的。二，公司面试。主管：“请报下你的名字”。面试者：“张文轩”。主管：“张wen xuan”？面试者：“我的名字出自三国曹植的《正会诗》，俯视文轩。仰瞻华梁。愿保兹善。千载为常”。家长朋友，下面的情况我都不用再细说了吧。
生辰八字起名大全-根据生辰八字起名

周安灵。我不会算什么八字五行啦！不知道她五行中缺什么，宝贝属兔的，只希望她一生平安。女孩子嘛！长得灵灵秀秀的。聪明漂亮又可爱。嘿嘿。希望你们能喜欢这个名字也
用生辰八字免费起名

按生辰八字免费起名 1、八字：丙申、丙申、己卯、甲戌； 2、五行：火金、火金、土木、木{金土}；―――【五行缺水】―――； 3、建议起名：段秉bing 金； ------敬请采纳------

按生辰八字免费起名要有个性,

按生辰八字取名免费盛俊尧　俊尧　- 五行：金火木　俊从生辰八字上看，名字中需有火相助，俊字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为龙，名字中应有亻部首为吉，俊的部首为亻。尧此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字俊搭配。字义俊表示卓越、出众、雄健；尧表示高、尧舜、尧天，意义优美。音律盛、俊、尧的读音是shèng、jùn、yáo，声调为去声、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型盛为上下结构，姓名学笔画12画；俊为左右结构，姓名学笔画9画；尧为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为12-9-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“俊朗 ? 尧舜”。成语俊杰廉悍尧天舜日扩展了名字的意境。盛伟轶　伟轶　- 五行：金土火　伟从生肖上看，生肖为龙，名字中应有亻部首为吉，伟的部首为亻。轶从生辰八字上看，名字中需有火相助，轶字的五行属性为火。字义伟表示高大、卓越、壮美；轶表示超越、超绝、轶群，意义优美。音律盛、伟、轶的读音是shèng、wěi、yì，声调为去声、上声、去声，音律优美，朗朗上口。字型盛为上下结构，姓名学笔画12画；伟为左右结构，姓名学笔画11画；轶为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为12-11-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“卓越 ? 超越”。成语魁梧奇伟轶群绝类扩展了名字的意境。盛修辉　修辉　- 五行：金金火　修从生肖上看，生肖为龙，名字中应有亻部首为吉，修的部首为亻。辉从生辰八字上看，名字中需有火相助，辉字的五行属性为火。字义修表示美好、高大、修眸；辉表示照耀、光彩、晨光，意义优美。音律盛、修、辉的读音是shèng、xiū、huī，声调为去声、阴平、阴平，音律优美，朗朗上口。字型盛为上下结构，姓名学笔画12画；修为左右结构，姓名学笔画10画；辉为左右结构，姓名学笔画15画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为12-10-15，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“高大 ? 晨光”。成语修身洁行灯火辉煌扩展了名字的意境。盛天铮　天铮　- 五行：金火金　天宝宝出生在下午，可引申出下半天，从中选天字。宝宝出生在秋季，可引申出秋天，从中选天字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，天字的五行属性为火。铮从生肖上看，生肖为龙，名字中应有钅部首为吉，铮的部首为钅。字义天表示天兵、天穹、天地；铮表示铁铮铮、亮铮铮、刚正不阿，意义优美。音律盛、天、铮的读音是shèng、tiān、zhēng，声调为去声、阴平、阴平，音律优美，朗朗上口。字型盛为上下结构，姓名学笔画12画；天为上下结构，姓名学笔画4画；铮为左右结构，姓名学笔画16画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为12-4-16，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“擎天柱 ? 铁铮铮”。成语承天之祜铮铮有声扩展了名字的意境。盛金驰　金驰　- 五行：金金火　金宝宝出生在秋季，可引申出金秋，从中选金字。从生肖上看，生肖为龙，名字中应有金部首为吉，金的部首为金。驰从生辰八字上看，名字中需有火相助，驰字的五行属性为火。字义金表示贵重、富贵、金黄；驰表示疾行、向往、传扬，意义优美。音律盛、金、驰的读音是shèng、jīn、chí，声调为去声、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型盛为上下结构，姓名学笔画12画；金为上下结构，姓名学笔画8画；驰为左右结构，姓名学笔画13画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为12-8-13，五格俱佳。......>>

有没有按生辰八字免费起名的地方伤食日元伤
乾造丙丁乙丙
申酉未戌
藏干戊庚壬辛乙己丁辛丁戊
乙木日主生于酉月，秋天肃杀之气重，用神为癸水，丙丁火
取名为张源纾

免费生辰八字起名大全姓名：王韵胜五行分别是：土土金笔画分别是：41912 天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土)23(火）31(木）35(土）13(火）总评数理得分：100分详细解说如下： *天格数理5(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。(吉) *人格数理23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。(吉) 为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。 *地格数理31(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。(吉) *总格数理35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。(吉) *外格数理13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(吉) *天、人、地三才531（土火木）暗示健康、生活是否顺利为：希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。（吉） 1、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。 2、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。 3、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。 4、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。 5、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。 6、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。 7、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。 8、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。 9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。 10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。 11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。 12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。 *人格与外格(三三)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：好礼而多情，感情敏锐，气短易怒；爱好权势和声誉，喜装饰，恋美貌。大多礼貌热情。(吉) 更多信息： *人格数理23暗示性格为：性情急进，血气旺盛，手腕灵活，富活动力。名利心甚重，智谋才略具备，感情猛锐，有如烈火之气魄，但也有气狭者。大都富有成功，盛名一时，但也可能中途生出枝节。 *人格与天格搭配(三五)暗示成功运：能实现目的功成名就，但其他格数理不良者可能不遇。(上) *人格与地格搭配(三一)暗示基础运：境遇稳固，颇受部下拥戴，地位、财产均稳定。(上) *人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。 *人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。姓名：王勇硕五行分别是：土土土笔画分别是：4914 天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土)13(火）23(火）27(金）15(土）总评数理得分：88分详细解说如下： *天格数理5(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：......>>

按生辰八字免费起名字大女西元 2011 年 10 月 14 日
八字喜金水，忌木土。如姓名第二字与第三字之五行属金水者吉，
小女儿西元 2015 年 01 月 28 日
八字喜水木，忌火金。如姓名第二字与第三字之五行属水木者吉，
例如
王(土)奕(木)雯(水) （拼音是： wang yi wen）
奕表示光明、美貌、奕赫；此字能较好的与您的姓氏搭配。雯表示云彩、雯华、月云素雯，意义优美。名字可以趣解为：“美貌 ? 云彩”。五格笔画搭配为4-9-12，五格大吉。
大女秋天出生, 可考虑秋(金) 雯(水) 。

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怎样根据生辰八字给宝宝起名

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(一)喜用神

喜用神的本义，就是月令可用及定格之物。如甲木生于金月，用神就是官杀;生于火月，用神就是食伤;生于水月，用神就是印绶等等，而这官杀、食伤、印绶，既是用神，也是定格之物。月令可用之物指六样东西，即：财官杀印食伤。古人以此定为六大正格。用一句话说，就是月令除了比劫之外，其余的东西均可以取作用神。如果月令是比劫，就表示月令没有用神。这时，就须要在月令之外寻取财官杀印食伤这六样东西，来取作用神。
《月谈赋》：“格有可取不可取，用有当弃不当弃。”《四言独步》“格格推详，以杀为重，化杀为权，何愁损用”，为什么化杀为权了，就不愁损伤用神了呢?古人所说的用神，是月令可用之物，所以有时会出现用神太多的情况，须要予以克泄，甚至弃掉。例如甲木生于子月，子中癸水即为用神，但若命局有二、三个亥子水时，就是用神太多了，这时宜有财星将其克掉，名叫“弃印就财”，即“用有当弃不当弃”。《滴天髓·体用》一文的原注说“……而二三四五用神者，的非妙造。”意为月令用神在多达四五个时，这样的命造就不是好命了。例如月令是印星，有二三个印星时，若有财星克印，这样的格局就叫“弃印就财格”。如果印星多达四五个，则财星就无法克印了，最好是要有比劫来泄印，这就是《穷通宝鉴》上所说的“凡用神太多，不宜克制，须泄之为妙”的话意啊。但若印星太多，一无财克，二无比劫化泄，那就一定不是什么好命了。
古人为什么要取月令的东西做为用神呢?在八字中反映季节变化的就是月令。月令是八个字中作用最多的一个字，它既是父母宫，又是兄弟宫，命宫由此起，胎息以此推，八字旺衰由此定，大运行程由此排，用神先从这里找，因此古人非常重视月令。把月令叫做提纲，只要抓住了月令这个提纲来看命，就等于抓住了整个命局的总枢纽。月令既然是父母兄弟宫，肯定就是八字中包含先天遗传信息最多的地方。月令用神，在很大程度上反映着父母遗传给子女的一些根本性的东西。
至于月令用神至少有以下五大作用：
第一，根据月令用神(格局)的成败高低，有助于提高推命的速度和水平。
八字的组合方式太多，古人从命式的架构上找到了一个提纲性的东西，把所有零散的命式按提纲串连起来，对命式实行分类解读，使推命方法变得更为简明、快捷，更有程序，更容易操作，也更容易学习。最终，也就能提高推命的技术水平。
第二，就是根据月令用神(格局)的成败高低，有助于在整体上把握命主富贵贫贱的程度。
实践证明，凡八字格真局清的人，只要运途不破坏，其富贵程度就大;凡八字格局欠清欠正的人，只要运途能修复，其富贵程度也较大，但起伏不宁;凡八字格不成格，局不成局的人，虽然运途有救应，也不过仅获平安温饱而已，要是运途稍差，就多灾多难、非贫即夭了。
第三，就是根据月令用神(格局)的成败高低，有助于推断出命主吉凶祸福的程度。
一样的走好运，有的人富可敌国，贵若王侯，而有的人只是小富小贵，或勉能衣食罢了。一样的走霉运，有的人有惊无险，或小灾小难，而有的人九死一生或生不如死。原因就是命格的高低问题。命格高的人，有时候遇到一生最大的灾难，在命格低的人看来，也不过是他司空见惯的毛毛雨。如果我们能够把握命格的成败高低，那么在推断吉凶祸福的程度上就会更接近事实。《渊海》中有专门以格局论生死的方法：“印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，柱有比劫，庶几可解;正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死;正财偏财见比肩分夺，劫财阳刃，又见岁运冲合必死...”可见，以月令用神断生死大灾，是古传的正宗大法。
第四，就是根据月令用神(格局)的成败高低，有助于推断出命主的事业趋向。
一般官杀格不破的话，命主必是官场中人，这是不会错的。其实，命式分格基本上就是按事业分类的，所以古书上凡论格之处就都在论事业趋向，如《真诠》论伤官格时就说：“伤官虽非吉神，实为秀气，故文人学士，多于伤官格内得之。”《精微篇》还说：“阳刃偏官有制，膺职掌于兵刑;正官正印无破，牧黎庶为守令;财物稼穑，给饷之官;飞禄朝阳，侍从之职。”《元妙论》也说：“壬趋艮而甲趋乾，清名之士;辛朝阳而乙鼠贵，文学之官，”等等。只不过古代的事业分类比较简单，我们还须根据现在的实际情况作一些相应的调整。
第五，根据月令用神(格局)的`成败高低，有助于推断出命主的心性特征。
性格决定命运，但什么决定性格呢?通过解读八字就能解读性格。古人专门以命格论性格的文章就是《相心赋》：“官星悌恺，贵气轩昂，性优游而仁慈宽大，怀豁达而和畅声音，丰姿美而秀丽，性格敏而聪明。印绶主多智慧，丰身自在心慈。食神善能饮食，体厚而好讴歌。偏官七杀，势压三公，，喜酒色而偏争好斗...”。此外，在其它命书里也都有一些以命格论性格的文字。如《滴天髓》“性情篇”中说：“凡伤官格，清而得用，为人恭而有礼，和而中节，人才卓越，学问渊深，反此者傲而多骄，刚而无礼，以强欺弱，奉势趋利。用神多者，少恒一之志，多变迁之心...”。《渊海》“杂论口诀”指出：“财入月令，勤俭悭吝。”意思是正财格的人，一般都比较朴实、守信、不喜挥霍，当然破格了的就要另当别论。
论格局的都有哪些好书呢?以《真诠》为首选必读、精读之书，其它可以参读《渊海》、《通考》、《千里命稿》等书，以及《四言独步》、《五言独步》、《月谈赋》、《千里马》、《金不换》等一类的命理文章。
(1)论喜用神
古人的用神定义很简单，即：用神就是月令可用之物。这“可用”二字有两层意思，一是有哪些东西可用?二是用来做什么?月令有哪些东西可用呢?有六样东西可用，即：财、官、印，杀、食、伤。用来做什么呢?用来构成格局。这就是说，古人所说的用神，其实就是月令用来构成格局之物。
《真诠·论用神》云：“八字用神，专求月令。以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。”《通考·取格指诀歌断》云：“以日为主本，而取提纲为用。次及年月日时为实，逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官。”《宝法卷二》云：“子平之法，以日子为主，先看提纲为重，次用年月日时支，会成格局方可断之，皆以月令为用，不可以年取格。”《精微篇》开篇即云：“凡看人命，专论格局。逢官看财，见财而富贵。逢杀看印，有印以荣华”。在古人眼里，用神就是月令用来构成格局之物，或者说用神与格局就是一码事。
正因为用神只是月令可用的定格之物，并不是在任何位置都可以用来平衡八字的东西，所以古人才将用神与格局混为一谈，并将月令有可用之物的格局称为内格，而将月令无可用之物的格局称为外格。正因为用神是月令可用之物，并不是整个八字的枢纽，所以有时就会出现用神太多的情况，既然用神太多，所以也才有“用有可弃不可弃”与“何愁损用”之说，也才有“弃印就财”、“弃官就食”等格局的出现。正因为用神是月令可用之物，并不一定就是对日主有益有用之神，所以用神才有善恶之分，对财官印食四个善的用神，要予以扶助性使用，而对杀伤枭刃四个恶的用神，则要予以制约性使用。所以《五言独步》也才有“有杀先论杀，无杀方论用”的说法，因为“格格推详，以杀为重”嘛。

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